Epoca de Oro del cine Mexicano

Sin duda la época de Oro del cine mexicano presenta un escenario totalmente diferente al de nuestra época actual, en cuanto a ciudades, campo, papel de la mujer, estereotipo del mexicano, costumbres, etc.
Y es lógico que sea asi dado qe representa la vida de mas de medio siglo atrás.
Basandote en alguna pelicula de esta época que hallas visto o que te hallan comentado tus padres podrias identificar algunas de estas diferencias y compartirlas en tu comentario.

El Milagro Mexicano

Se le llama Milagro Mexicano al periodo que abarca de 1940 a 1970 y que se caracteriza por un crecimiento sostenido de un un 5% anual.
Inicia a partir de la necesidad que genero la segunda guerra mundial de producir aquellos productos que antes se importaban (sustitucion de importaciones ) dando paso asi a un desarrollo de la industria mexicana la cual hubo que proteger al termino de la guerra (proteccionismo) y que para mantener el crecimiento fue necesario establecer un freno a los aumentos salariales y supuestamente tambien a los precios (desarrollo estabilizador).

El “milagro mexicano” comienza con Avila Camacho, antes de que apareciera el PRI bajo ese nombre.El “Milagro Mexicano” fue iniciado por Avila Camacho, impulsado por Miguel Alemán, consolidado por Adolfo Ruiz Cortines, promocionado por Adolfo López Mateos y destruido por Díaz Ordaz.
La economía mexicana se desarrolló como nunca antes, lo que permitió que se desarrollara una clase media con un buen nivel de vida, con trabajo, acceso a servicios de salud y educación. Se desarrollaron instituciones que conceptualmente son grandes inventos, como el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) el ISSSTE la S.S.A,Pero no todo era dulzura, muchos de los problemas que estamos pagando actualmente tienen sus raíces en aquellas épocas.
El mejor ejemplo es le problema de las pensiones del IMSS, que lideres sindicales y autoridades negociaron irresponsablemente, sin importar quien pagaría en el futuro la factura.
Pero hubo otros problemas, mas graves, por un lado el partido trabajó no para generar ciudadanos, sino individuos que se mantuvieran controlados a traves principalmente de los sindicatos oficiales o lo que se llamó el movimiento obrero organizado , lease CTM.
Los cuales no tenían derechos a muchas cosas, aunque la constitución los garantizara y eran manipulados a traves de los famosos LIDERES CHARROS, como un medio y una estructura para impedir que los ciudadanos ejercieran sus derechos, sin tenerlos que prohibir.
Por su parte la población tuvo que buscar forma de conseguir de alguna manera pasar sobre esos controles. Lo cual trajo como resultado un par consecuencias.
A. Primero el establecimiento de la corrupción como forma de vida, para conseguir algo.

B. Segundo, la idea de que la ley es discrecional, es decir “si no me conviene, no tengo porque obedecerla”.

Pero ¿Qué pasa cuando un niño crece en un ambiente donde tiene salud, alimentación y educación?, se vuelve en una persona culta.¿Qué pasa cuando uno es una persona culta?, le gusta opinar, criticar decidir, participar, quiere ser un verdadero ciudadano.

Solo que en el sistema no se podia criticar , decidir ni participar y quienes se atrevieron a hacerlo , los obreros independientes se vieron perseguidos encarcelados y no lograron ver satisfechas sus demandas.
Eso fue lo que ocurrió con los movimientos de mineros, ferrocarrileros, maestros, campesinos y para culminar en 1968, cuando la población urbana joven, en especial estudiantes comenzaron a manifestar su intención de poder expresar sus ideas, su forma de pensar, de reclamar al gobierno los errores que veían.

Personajes de la Revolución

A la muerte de Madero, Carranza se proclamó "Primer Jefe de la Revolución", y México se levantó de nuevo. en su plan de Guadalupe su interés principal fue la restauración del gobierno constitucional.
JOHN REED, THE WORLD
Aquí en su viaje de Nogales a Ciudad Juárez a través del desierto en 1914.
AGN, Colección Fotográfica de Propiedad Artística y Literaria, Autores varios, Revolución, caja 165, foto 13.

Zapata en Cuernavaca con Carothers, enviado plenipotenciario del gobierno norteamericano.
AGN, Propiedad Artística y Literaria, caja 284, registro 258.

Villa. Aquí, en la Ciudad de México en 1914.
AGN, Colección Fotográfica de Propiedad Artística y Literaria, La Rochester, Revolución, foto 25.

Zapata, Villa y Carranza representaqron los interesesde los tres principales sectores de la población mexicana que buscaban en la lucha armada la satisfacción de sus demandas: campesinos, trabajadores y clase media.

Tanto Villa como Zapata se convirtieron en figuras legendarias, Villa por sus inauditas tacticas militares y la heterogénea composición de sus huestes, Zapata por el carácter justo de sus demandas y la congruencia entre sus ideales y sus acciones.

Ambos contribuyeron a dar a la lucha revolucionaria su carácter social. Carranza por su parte representaba los intereses de los sectores mas acomodados y pretendia dar legalidad al movimiento revolucionario.

A qué crees que se deba que tanto Villa como Zapata se hayan vuelto leyendas y no sucediera lo mismo con Carranza?

Recuerdas algun moviemiento social que haya retomado el nombre de esos caudillos para su lucha?

Calaveras infantiles revolucionarias

Y siguendo con el asunto de las calaveras , les presento un videito simpatico que navegando en la red encontre en you tube.... creo qe es simpático y se presta para que comentes sobre dos o tres de las caricaturas que presenta.

te invito tambien a escuchar la canción pues no se refiere solamente al evento revolucionario sino a lo que paso después con el famoso reparto agrario y la situación campesina, si te parece mejor puedes hacer tambien un comentario respecto a la canción.

Primeros mártires de la Revolución Mexicana

7º. El día 20 de noviembre, desde las seis de la tarde en adelante, todos los Ciudadanos de la República tomarán las armas para arrojar del poder a las autoridades que actualmente gobiernan. Los pueblos que estén retirados de las vías de comunicación lo harán desde la víspera.
FRANCISCO I. MADERO, PLAN DE SAN LUIS

Error de Madero dar dia y hora del levantamiento armado, el ejercito profirista se dio a la tarea de vigilar. buscar, apresar y matar a los sospechosos de estarse preparando para iniciar el movimiento.

Probablemente cuando Aquiles oyó remover la trampa, comprendió que estaba perdido. Así fue que intentó presentarse de paz, diciendo que se rendía, pero antes de que pudiera pronunciar palabra alguna, varios disparos fueron hechos sobre él e hicieron blanco, uno en el pómulo derecho y otro en el cuello.
EL IMPARCIAL, DOMINGO 20 DE NOVIEMBRE DE 1910
AGN, Colección Fotográfica de la Presidencia de la República, Manuel Ávila Camacho, expediente 132.1/131, foto 42/4.

Solamente la Catrina?

Ciudad de México, Lunes 20 de enero de 1913. Nuestro país perdió a uno de sus artistas más genuinos, José Guadalupe Posada, el extraordinario grabador cuya muerte se registró hay a los 61 años de edad, convertido en uno de los que mejor han interpretado, en su obra, la vida y las actividades sociales del pueblo mexicano.
Fecundo, imaginativo, ingenioso, ingenuo e irónico, Posada consolidó la tradición, superándola, al grabar en vísperas del Día de los Muertos, las "calaveras", dibujos que representaban la vida por medio de la muerte.
Inicialmente comenzó haciendo caricaturas para el periódico político "El Jicote", pero en 1871, coincidiendo con la salida del número 11, volvió al poder el cacique Jesús Gómez Portugal, por cuyo motivo Pedroso y él se marcharon a la ciudad de León y fundaron allí una nueva imprenta.
Al cabo de un año la modesta imprenta quedó en manos de Posada; hizo en ella trabajos comerciales y publicitarios, ilustró libros e imprimió varios carteles, retratos de personajes históricos e imágenes religiosas. En todas las estampas interpretó el gusto de la época, regido por la ingenuidad y el romanticismo, de suerte que constituyen, deliciosas viñetas en las que abundan los arabescos y las ornamentaciones vegetales.
Precedido de cierto prestigio como ilustrador, contrató sus servicios la empresa editorial de Irineo Paz. Hizo dibujos y grabaciones para "La Patria Ilustrada", "Revista de México", "El Padre Cobos", Los Calendarios de Doña Caralampia Mondongo, "El Ahuizote, "Nuevo Siglo" y muchas otras publicaciones, al punto de verse obligado a instalar su propio taller con el número 2 de la Cerrada de Santa Teresa, y luego el número 5 de las Calles de Santa Inés.
A la par que cumplía airosamente con los pedidos del impresor Paz, Posada hacía caricaturas políticas y registraba los sucesos extraordinarios y de la vida cotidiana que solía observar en el viejo barrio de San Pedro y San Pablo, cercano a la Merced.
Posada fundó el equipo que para fines de siglo pasado ya inundado el país con una abundante producción nacionalista y popular, con cuentos, canciones, relatos, comedias, almanaques y calendarios. Las noticias eran voceadas a la manera de corridos, por vendedores que se situaban en las plazas y jardines, sin que faltara la respectiva moraleja.
Finalmente, a las "calaveras" las revivió, las vistió de gala, las llevó a los jolgorios de la barriada, a la calle citadina, a la casa de los ricos, y las montó en bicicleta y a caballo en el humorístico festín macabro -histriónico y satírico- que no tiene paralelo. Por medio de ellas Posada y Venegas Arroyo, no únicamente señalaron gráficamente las lacras, las miserias y los errores de la sociedad de esa época, sino que hicieron sátira de los políticos venales, ambiciosos y tiránicos, por cuyo motivo fueron a dar varias veces a la cárcel.
Algunas de las calaveras e ilustraciones de José Guadalupe Posada han sido objeto de numerosas investigaciones y algunos de sus dibujos se han convertido en verdaderos iconos populares nacionales. Sin embargo, durante decenios, sus caricaturas políticas fueron poco estudiadas y permanecieron en la penumbra. Desde 1999, Rafael Barajas (el Fisgón) ha realizado una revisión sistemática del trabajo del célebre dibujante como caricaturista y ha reconstruido su biografía política. El resultado de esa investigación (que ha sido ventilado de manera fragmentaria desde 2002) es polémico, pues demuestra que algunos de los pilares fundacionales del mito de Posada se cree que eran falsos.
Lejos de los estereotipos del intelectual “precursor de la Revolución mexicana”, este ensayo hace una relectura integral de la vida y obra de Posada que nos lo revela como un hombre de su tiempo, un periodista modesto, defensor de la clase obrera; un artesano que puso su talento al servicio de un público de escasos recursos; un cronista gráfico de extraordinaria sensibilidad que retrató como nadie al pueblo pobre de México, y un artista que fue a contracorriente del canon artístico de su tiempo. La conclusión es inevitable: si Posada no fue un precursor de la Revolución mexicana, en muchos sentidos sí un revolucionario como artista.
No obstante su genio artístico y su fecundísima labor, José Guadalupe Posada murió hoy tan pobre como nació. Hoy mismo fue sepultado en una fosa de sexta clase en el Panteón de Dolores. Posada fue expresionista con profundo sentido de la realidad, originalidad y penetrante poder expresivo.

ELIGE ALGUNO DE LOS GRABADOS Y COMENTA LO QUE REPRESENTA...NO SOLO AQUELLO SE OBSERVA SINO LO QUE SIGNIFICA

Diversiones

Siguendo en la línea del porfiriato , tambien retomamos lo referente a la vida cotidiana asi como a las diversiones.
Aqui algunas imagenes de esa epoca al respecto.
Que diferente a la actualidad!!!!

La Ciudad de México a principios del siglo XX

Las imágenes de los hermanos Casasola dan testimonio de un largo periodo en la historia de México que va desde 1895 a 1972 y, aun cuando están presentes en el imaginario colectivo mexicano por sus fotografías de la lucha revolucionaria de 1910.
Los temas incluyen retratos de la vida política y cotidiana, presos, indígenas, personajes públicos, mujeres trabajadoras, así como aspectos del desarrollo e incorporación de nuevas tecnologías en el país entre muchos otros.

Son considerados los pioneros del fotorreportaje en México y Latinoamérica.Los hermanos Casasola también retrataron la burguesía, la gente del pueblo, los artesanos, los obreros, las figuras de la radio o del teatro. En pocas palabras, todos los actores de la sociedad y la vida cotidiana postrevolucionarias.

En el siguiente video puedes ver algunas de dichas imagenes, enumera los avances tecnologicos que observes, y comenta como impactaron la vida del México de fines del siglo XIX y principios del XX

No Reelección?

Durante la republica restaurada (1867-1876) gobernara Juárez como presidente electo y se reelegira en 1871, ante dicha reelección y habiendo sido candidato a la presidencia Porfirio Díaz proclama el Plan de la Noria enarbolando la demanda de la no reelección, la sorpresiva muerte de juárez en 1872 obliga a Díaz a posponer sus planes.
Lerdo de tejada nuevo prsidente de México en sustitución de Juárez (Lerdo era hasta la muerte de Juárez, el presidente de la suprema corte de Justicia) emite una ley de amnistia que permite a Porfirio Díaz regresar México, al estar por terminat el período de Lerdo y ante la posibilidad de la reelección, Porfirio Díaz proclama el Plan de Tuxtepec nuevamente exigiendo la no reelección.
En 1876 Porfirio Díaz accede al poder al derrotar a Lerdo, al terminar su período no se reelige deja 4 años en el poder a Manuel González, de ahi hasta 1910 se reelegira cada 4 años, con diferentes tretas politicas...
En México sí había elecciones cada 4 años, con un solo candidato, las personas iban a votar y Porfirio Díaz volvia a ocupar la presidencia de manera "legitima"... es decir...les daban atole con el dedo.

A partir de este contexto... comenta el signifcado de la caricatura que te presenton antes de la información

La segunda de Rosales

A escasos ocho kilómetros de Delicias está Rosales, cuyo origen se remonta a una comunidad establecida en 1620 con el nombre de Santa Cruz, y que fue destruida en la rebelión india de 1645. Cien años después, al poblado se le conocía como Santa Cruz de Tapacolmes por los indios que había traído desde Ojinaga el sargento mayor Juan Antonio de Trasviña y Retes para repoblarla. Se le cambió de nombre en 1831, en memoria del insurgente Víctor Rosales.

Durante la invasion francesa y el imprerio de Maximiliano acosado por el ejército francés, de camino a Chihuahua, don Benito Juárez fue recibido con regocijo el 10 de Octubre de 1864 en la Villa de Rosales, donde se le ofreció un banquete que terminó en baile. Contento, el presidente bailó la segunda pieza, una polka llamada "La escobita". Ya en Chihuahua quiso escucharla de nuevo, pero como no recordaba el título, pedía a los músicos "La segunda de Rosales", sobrenombre que se popularizó más que el original de la polka.

El paseo del Emperador...

Este video habla por si mismo y es particularmente bello.
La historia reflejada en monumentos, acciones, anecdotas incluso.

El segundo Imperio

En breves y rapidas imagenes se plasma en este video dos episodios significativos de la historia de México.
La invasion Francesa y el Imperio de Maximiliano o segundo imperio.
Puede resultar interesante un ejercicio que te lleve a partir de dichas imagenes reconstruir tales acontecimientos, sin libro, sin informacion escrita, da coherencia a las imagenes y relatanos a tu manera estos acontecimientos.

Constitucion de 1857

En el video se establecen algnos episodios de la hisotoria de México que hemos visto recientemente en clase, asi mismo se clarifican las Reformas previas tambien abordadas en clase y el sentido de la constitución del 57.

Qué elementos de esa contitución continuan vigentes?
Qué criticas podrias realizar a dicha contitución?
Consideras efectos negativos trajo el establecimiento de dicha constitución?

Cronologia

Con el fin de distinguir la secuencia de los acontecimientos históricos en un determinado período de tiempo ( en este caso de 1821 a 1861) expongo este ejercicio para que dichos acontecimientos sean ordendos en forma cronológica.
Para contestar este ejercicio puedes ayudarte de la línea del tiempo del bloque 3.

Grito de independencia.
Firma de los tratados Mc.Lane-Ocampo
Declaracion de independencia de Texas.
Santa Anna llega por primera vez a la presidencia
Feliz Zuloaga se pronuncia con el Plan de Tacubaya.
Estalla la revolución de Ayutla.
Estados Unidos reconoce la independencia de México.
Se promulga la primera constitucion de México independiente
Texas se anexa a Estados Unidos
Se firman el tratado de Guadalupe -Hidalgo

Preguntas de un obrero que lee

La historia la hace la humanidad, sin ser despreciable el papel de los llamados Héroes, es meramente circunstancial.

La forma en que durante años se enfocó el estudio de la Historia, provocó, como dijera Plejanov que los héores fuesen tan luminosos que crearan una "ilusión óptica" pues el individuo en cuestion eclipsaba asi , la epoca y las fuerzas sociales que le dieron vida.

El historiador debe ubicar a cada persona en el contexto social en que surge, como portador de determinados esfuerzos de grupos sociales muy especificos.

El texto : "Preguntas de un obrero que lee" nos da una clara explicación al respecto.

La historia no la hacen los Héroes, la historia es un producto social y en el participa la humanidad entera.

Qué opinas al respecto?

Preguntas de un Obrero que Lee

¿Quién construyó Tebas, la de las siete puertas?

En los libros se mencionan los nombres de los reyes.

¿Acaso los reyes acarrearon las piedras?

Y Babilonia, tantas veces destruida,

¿Quién la construyó otras tantas?

¿En que casas de Lima,

la resplandeciente de oro, vivían los albañiles?

¿Adónde fueron sus constructores

la noche que terminaron la Muralla China?

Roma la magna está llena de arcos de triunfo.

¿Quién los construyó?

¿A quienes vencieron los Césares?

Bizancio, tan loada,

¿Acaso sólo tenía palacios para sus habitantes?

Hasta en la legendaria Atlántica,

la noche que fue devorada por el mar,

los que se ahogaban clamaban llamando a sus esclavos.

El joven Alejandro conquistó la India.

¿Él sólo?

César venció a los galos;

¿no lo acompañaba siquiera un cocinero?

Felipe de España lloró cuando se hundió su flota,

¿Nadie más lloraría?

Federico Segundo venció en la Guerra de Siete Años,

¿Quién más venció?

Cada página una victoria

¿Quién guisó el banquete del triunfo?

Cada década un gran personaje.

¿Quién pagaba los gastos?

A tantas historias, tantas preguntas.

Bertolt Bretch